習(xí)近平：中國學(xué)是歷史中國之學(xué)，也是當(dāng)代中國之學(xué) 溯歷史的源頭才能理解現(xiàn)實(shí)的世界，循文化的根基才能辨識(shí)當(dāng)今的中國，有文明的互鑒才能實(shí)現(xiàn)共同的進(jìn)步
圖說：中國學(xué)大會(huì)開幕。徐程 攝
潘高峰/文
世界中國學(xué)大會(huì)·上海論壇今天開幕。400多位中外嘉賓云集，探討“全球視野下的中華文明與中國道路”。無論對(duì)于中國還是世界，這都是一個(gè)重要時(shí)刻。
18年來，上海舉辦了9屆世界中國學(xué)論壇。這也是中國經(jīng)濟(jì)實(shí)現(xiàn)跨越式發(fā)展的18年，社會(huì)文化繁榮，中國道路越走越通暢，收獲了世界上更多關(guān)注的目光。尤其是十八大以來，中國成為世界第二大經(jīng)濟(jì)體、制造業(yè)第一大國、貨物貿(mào)易第一大國、商品消費(fèi)第二大國、外資流入第二大國、外匯儲(chǔ)備第一大國……連續(xù)多年對(duì)世界經(jīng)濟(jì)增長貢獻(xiàn)率超過30%，成為世界經(jīng)濟(jì)增長的主要?jiǎng)恿υ春头€(wěn)定器，促進(jìn)了人類和平與發(fā)展的崇高事業(yè)，也在世界范圍內(nèi)形成了新一輪認(rèn)識(shí)和研究中國的高潮。
當(dāng)然，對(duì)于世界和中國來說，這種研究仍需不斷加強(qiáng)。一方面，誤解與誤判仍然存在。這次來中國的不少外國學(xué)者就指出，在不少西方的報(bào)章上，中國的形象仍是片面的甚至是扭曲的，只有真正到中國來，才能看到真實(shí)的中國。
另一方面，世界各地的中國研究植根于各自的精神傳統(tǒng)，各有自己的學(xué)術(shù)語境和學(xué)脈傳承譜系，對(duì)中國的認(rèn)識(shí)和理解，彼此之間往往存在著明顯差異，不免互為“他者”，各說各話。而在解釋中國的世界學(xué)術(shù)版圖中理應(yīng)擁有更大話語權(quán)的中國卻未能充分發(fā)揮其應(yīng)有的作用。
這種背景下，提倡和推動(dòng)世界各國的中國學(xué)家，特別是本土中國研究與海外中國研究的相互溝通、交流與對(duì)話，并在這種溝通、交流與對(duì)話中，減少誤讀，化解歧見，凝聚共識(shí)，不但必要，而且緊迫。今年，世界中國學(xué)論壇首次升格為世界中國學(xué)大會(huì)·上海論壇，正體現(xiàn)了這種需求。
必須認(rèn)識(shí)到的是，世界中國學(xué)研究中國，但又不僅僅是研究中國。每一位學(xué)者都是有國籍、有各自文明傳承的，他們學(xué)術(shù)研究的過程，必然會(huì)將自家文明與中華文明進(jìn)行比較，讓學(xué)術(shù)成果成為不同文明之間交流互鑒的成果。
這非常重要。它將從更加深遠(yuǎn)的視角去了解一個(gè)國家的過去與未來，理解她的基因與譜系，讀懂她的理想與追求。今年世界中國學(xué)大會(huì)·上海論壇的主題“全球視野下的中華文明與中國道路”，正體現(xiàn)了這種獨(dú)特的視角。
在這樣的視角下，世界將會(huì)看到，親仁善鄰、協(xié)和萬邦是中華文明一貫的處世之道，惠民利民、安民富民是中華文明鮮明的價(jià)值導(dǎo)向，革故鼎新、與時(shí)俱進(jìn)是中華文明永恒的精神氣質(zhì)，道法自然、天人合一是中華文明內(nèi)在的生存理念。不僅看到中國道路的當(dāng)下，還有它的來處和去向。
今天上午，國家主席習(xí)近平在向世界中國學(xué)大會(huì)·上海論壇致賀信中指出，中國學(xué)是歷史中國之學(xué)，也是當(dāng)代中國之學(xué)。中華文明源遠(yuǎn)流長，在同世界其他文明的交流互鑒中豐富發(fā)展，賦予中國式現(xiàn)代化以深厚底蘊(yùn)。溯歷史的源頭才能理解現(xiàn)實(shí)的世界，循文化的根基才能辨識(shí)當(dāng)今的中國，有文明的互鑒才能實(shí)現(xiàn)共同的進(jìn)步。
今天開幕的論壇正在推動(dòng)這樣的事業(yè)：在交流互通中，把世界中國學(xué)升華為中外互鑒之學(xué)，通過研究中國，啟迪世界，成就未來，讓不同文明攜手共進(jìn)，和諧共生。
